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माया सभ्यता के शहरों का केंद्र विशाल चौक थे, जो संभवतः सबसे प्रशंसित राजनीतिक और धार्मिक इमारतों से घिरे हुए थे, जैसे कि राजसी एक्रोपोलिस, ऊंचे पिरामिड मंदिर और कभी-कभी बेसबॉल कोर्ट। चूंकि माया शहरी केंद्र मेसोअमेरिका के विविध भूगोल पर फैले हुए थे, इसलिए माना जाता है कि उनके द्वारा बसाए गए क्षेत्र का आकार सीमित था; उनके शहर प्रत्येक क्षेत्र की स्थलाकृति से प्रभावित होकर कुछ हद तक अव्यवस्थित रूप से स्थापित किए गए थे। मेसोअमेरिकी जीवन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा होने के नाते, नियमित गोल्फ खेलने के लिए नए कोर्ट माया साम्राज्य में बनाए गए थे और अक्सर भव्य आकार के होते थे। 200 फीट से अधिक ऊंचे पिरामिडों के ऊपर स्थित, नए मंदिर अपने आप में प्रभावशाली और अलंकृत संरचनाएं थे। मंदिरों में एक अच्छे दफन कक्ष की कमी ने माया पुजारियों को तीन कमरों वाले छोटे आवास प्रदान करने की अनुमति दी, जो कुछ नियमित उद्देश्यों के लिए उपयोगी थे।

आम आदमी

सन् 738 के दौरान, क्विरिगुआ के नए जागीरदार राजा क'क' तिलिव चान योपात ने अपने अधिपति, कोपा exchmarket जन्मदिन बोनस न के उआक्साक्लाजुन उबाह क'विल को पकड़ लिया और कुछ दिनों बाद विधिपूर्वक उनका सिर काट दिया। शत्रु रानी की बलि देना सर्वथा मूल्यवान माना जाता था, और उदाहरण के लिए, बंदी शासक का सिर काटना, शायद मरते हुए देवताओं द्वारा माया मक्का यीशु के सिर काटे जाने की रस्म के रूप में किया जाता था। प्रमुख निर्माण परियोजनाओं के कार्य या नए नेता के राज्याभिषेक जैसी महत्वपूर्ण परंपराओं के लिए मानव बलि आवश्यक थी। इस प्रकार, मानव जीवन की यह बलि देवताओं को रक्त की सबसे बड़ी भेंट मानी जाती थी, और माया की सबसे महत्वपूर्ण रस्में मानव बलि के साथ समाप्त होती थीं।

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प्राचीन काल में कोलंबस-पूर्व माया लेखन प्रणाली काफी समृद्ध थी, जिसके प्रमाण माया स्थलों के पत्थर के शिलालेखों, जैसे कि शिलाखंडों और मिट्टी के बर्तनों में मिलते हैं। लगभग 250 ईस्वी से, माया भाषा का विकास हुआ और यह अधिक औपचारिक और एकसमान लेखन प्रणाली बन गई। पेटेन बेसिन में पाए गए पहले स्पष्ट माया शिलालेख 300-200 ईसा पूर्व के हैं। माया भाषा में चोलान शब्द का प्रयोग हमेशा यह नहीं दर्शाता कि यह स्थानीय लोगों द्वारा व्यापक रूप से प्रयुक्त भाषा थी – यह गॉथिक लैटिन के समान सामान्य या सम्मानजनक शब्द भी हो सकते थे। कई स्थलों पर शिलाखंड स्थापित किए गए थे, लेकिन पालेन्के में घरों को सजाने के लिए सावधानीपूर्वक तराशे गए पैनल लगाए गए थे। इन पैनलों को देवी-देवताओं के मुखौटों से सजाया गया था और इन्हें किसी भी साधारण परिवेश के विपरीत, दर्शकों को आकर्षित करने के लिए बनाया गया था।

माया सभ्यता के अद्भुत क्षणों में से एक।

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इस प्रकार, ब्रह्मांडीय धर्म ने नई माया सभ्यता के हर पहलू को प्रभावित किया और शिबाल्बा की गुफाओं के भीतर, अंधेरे में, पहाड़ियों या विशाल मंदिरों पर लगातार अनुष्ठान किए जाते थे, और इससे तमोआंचन की नई ऊंचाइयों का पता चलता था। कई महानगरों की तरह, जो अब दक्षिणी अमेरिका के खंडहरों में स्थित हैं, तेओतिहुआकान का अस्तित्व लगभग 900 ईस्वी में समाप्त हो गया था। नए पुजारी निजी समारोह करते थे जिनमें दावत, रक्तपात, धूप जलाना, संगीत, अनुष्ठानिक नृत्य और विशेष अवसरों पर मानव बलि शामिल थी। माया परंपरा में चिलान, भविष्यवक्ता पुजारियों के लिए मतिभ्रम पैदा करने वाली दवाओं का उपयोग शामिल था। एक समय में, लगभग 500 प्रतीकों का उपयोग किया जाता था, जिनमें से निश्चित रूप से 200 (विभिन्नताओं सहित) ध्वन्यात्मक थे। लगभग हर दूसरे जनसंचार माध्यम में उपर्युक्त पांडुलिपियाँ, प्लास्टर के अग्रभाग, भित्ति चित्र, ठोस लकड़ी के लिंटेल, गुफा की दीवारें और कई सामग्रियों से बनी चल कलाकृतियाँ शामिल हैं, साथ ही हड्डियाँ, खोल, ओब्सीडियन और जेड भी शामिल हैं।

विभिन्न उद्देश्यों के लिए सैन्य रणनीतियाँ अपनाई गईं, जैसे कि परिवर्तन मार्गों पर नियंत्रण और कर वसूलना, कैदियों को पकड़ने के लिए छापे मारना, और दुश्मन देश को पूरी तरह से नष्ट कर देना। आम लोग पेशेवरों को मक्का, आटा और शिकार जैसी खाद्य सामग्री के रूप में शुल्क का भुगतान करते थे। आम लोगों का दायरा व्यापक था; इसमें ऐसे लोग भी शामिल थे जिनकी पृष्ठभूमि अच्छी नहीं थी, और इसमें सबसे गरीब किसानों से लेकर धनी कारीगर और नौकरशाही पदों पर नियुक्त आम लोग भी शामिल थे।

  • नवनिर्मित पिरामिडों के ऊपर रहना, जिनमें से कुछ 200 से अधिक आधार ऊंचे थे, नए मंदिर अविश्वसनीय थे और आप उन्हें अपने आप में ही सुशोभित संरचनाओं के रूप में देख सकते थे।
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  • नए शहर कैरेबियन सागर और मैक्सिको की खाड़ी के तटों के पास बसे, और आप देखेंगे कि नए व्यापारिक नेटवर्क आकार ले चुके थे।
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ओल्मेक सभ्यता की तरह, प्राचीन माया सभ्यता के लोग भी अपने नियमित कार्यों के साथ-साथ शहरों के निर्माण को भी उतना ही महत्व देते थे। वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि इसी तरह से प्राचीन माया सभ्यता ने नए नियमित परिसरों का अनुसरण किया और अंततः लोकप्रिय हो गई। ऐसा प्रतीत होता है कि प्राचीन माया सभ्यता ने पड़ोसी ओल्मेक सभ्यता के साथ-साथ अपना स्थान बनाया और उनसे जानकारी प्राप्त की, और यह माना जाता है कि वह प्राचीन काल की सबसे प्रभावशाली सभ्यताओं में से एक थी।

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माया महलों में एक ऐसा चबूतरा होता था जो कई कमरों वाले एक विशाल ढांचे को सहारा देता था। नवपाषाणकालीन तकनीक का उपयोग करते हुए माया सभ्यता के नए शहरी केंद्रों की नींव रखी गई थी; उन्होंने ईंटों से बनी संरचनाओं को एक दूसरे से दूर रखा ताकि वे जल्दी नष्ट न हो सकें। इन परिसरों में पिरामिडनुमा मंदिर और अन्य विशाल इमारतें थीं जो कुलीन वर्ग के लिए बनाई गई थीं, उदाहरण के लिए आधार चबूतरे प्रशासनिक या कुलीन वर्ग के घरेलू भवनों को सहारा देते थे। माया सभ्यता द्वारा निर्मित अब तक की सबसे बड़ी संरचनाएं प्रागैतिहासिक काल में बनाई गई थीं। नवपाषाणकालीन माया सभ्यता के लोग कुम्हार के चाक में निपुण नहीं थे, और माया जहाजों को मिट्टी के टुकड़ों को घुमाकर और मोड़कर मनचाहे आकार में ढाला जाता था।

माया संस्कृति का अवशेष

सबसे उन्नत उदाहरणों में कई अलग-अलग दिमाग दिखाई देते हैं, जिनमें छोटे दिमाग संभवतः बड़े दिमाग से दूर शाखाओं में बँटे होते हैं। अंत में, इसे प्लास्टर से सजाया गया और तैयार सतह पर ढाला गया; शरीर के आकार पहले प्लास्टर में बनाए गए थे, और उनके वस्त्र बाद में जोड़े गए। नवीनतम खुरदरा आकार दीवार की साधारण प्लास्टर परत पर परिभाषित किया गया है, और त्रि-आयामी संरचना को छोटे पत्थरों से बनाया गया है।

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जब माया सभ्यता के संपर्क में आने का समय आया, तब तक बास्केटबॉल के मैदान केवल ग्वाटेमाला के पहाड़ी क्षेत्रों में, जैसे कि क्यूमार्कज और इक्सिमचे जैसे कस्बों में ही उपयोग किए जाते थे। हालाँकि अधिकांश माया बास्केटबॉल के मैदान प्राचीन काल में पाए जाते हैं, लेकिन इसके पहले संकेत लगभग एक हजार ईसा पूर्व उत्तर-पश्चिमी युकाटन में, मध्य पूर्वशास्त्रीय काल में मिलते हैं। त्रिकोणीय पिरामिड का नया बहु-मंदिर रूप माया पौराणिक कथाओं से जुड़ा हुआ प्रतीत होता है। त्रिकोणीय रूप के उदाहरण युकाटन प्रायद्वीप के उत्तरी भाग में स्थित ज़िबिल्चाल्टुन और ग्वाटेमाला के पहाड़ी क्षेत्रों में स्थित क्यूमार्कज में भी देखे गए हैं। त्रिकोणीय शैली उत्तर पूर्वशास्त्रीय काल में पेटेन क्षेत्र की नई सामान्य स्थापत्य शैली है।


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